今天農曆六月廿日恭迎伽藍菩薩聖誕。
7月29日（農曆六月廿日）恭迎伽藍菩薩聖誕。伽藍，來自梵語的「sangharama」，也音譯作「僧伽藍摩」、「僧伽藍」。「僧伽」（sangha）指僧團；「阿藍摩」（arama）意為「園」， 華譯為眾園，原意是指僧眾共住的園林，亦即寺院的通稱。伽藍菩薩即指保護伽藍的諸位菩薩，這並非某一位菩薩。
關聖帝君助你 神清英明、財運昌達，趨吉避凶。 招財納祥，轉運消災。 神通威力自在王， 佛門護法關雲長。 誠心供養你祈禱， 賜福消災常護持。 招財又進寶，利市大發財， 奉請武財神關老爺到你家庭， 焚香奉敬時時催財進寶，入降臨來， 時時招財催財進寶，入降臨來， 神兵火急如律令。
伽藍——寺院護法神
伽藍本是印度佛教中的護法神，慢慢傳到中國以後就具有了中國的特色。伽藍神，就狹義而言，指伽藍土地的守護神；廣義而言，泛指所有擁護佛法的諸天善神。依《七佛八菩薩大陀羅尼神咒經》卷四所述，護僧伽藍神有十八人，一名美音、二名梵音、三名天鼓、四名巧妙、五名嘆妙、六名廣妙、七名雷音、八名師子音、九名妙美、十名梵響、十一名人音、十二名佛奴、十三名嘆德、十四名廣目、十五名妙眼、十六名徹聽、十七名徹視、十八名遍觀。此謂之為『十八伽藍神』。
早期寺院中通常以給（ji）孤獨長者、祇陀太子和波斯匿王為代表伽藍菩薩，時至今日仍然有不少寺院伽藍殿供奉還是這三位佛教早期的大護法。自宋朝關公歸佛的故事流傳開來之後，便以關公形象代表伽籃菩薩的形象多了起來。
關公
關公，原是來自三國蜀漢的歷史人物，為劉備手下的大將，以剛正不阿的個性出名，之後在北攻曹魏時被孫權殺害，後代民間信仰將關羽奉之為神，用來驅逐危險，至北宋時被納入人們膜拜的道教神祇，而佛教因為普及後逐漸民間化，融合各種信仰，也把關帝當作崇拜的神祇，稱為「伽籃菩薩」。伽籃菩薩與韋馱菩薩是佛教大護法，伽籃菩薩為右護法，韋馱菩薩為左護法。
關公成為佛教護法伽藍神，是從宋朝開始，《佛祖統紀》記載了這麼一個故事，隋開皇十二年（592年）十二月，天台宗祖師智者大師到荊州，欲建精舍於玉泉山。一日，他正趺坐入定，忽然天地晦冥，風雨怒號，妖怪倏變，只見關帝顯靈，率其鬼神眷屬現出種種可怖景象，以擾亂智者大師。
大師面無懼色，並斥之為死生輪迴、貪貴戀福，言畢，妖象俱變，是夜，雲開月朗，關羽現身，經大師教化後，關帝乃向智者大師求授五戒，正式成為的佛弟子，並且誓願作為佛教的護法。從此以後，這位千餘年來極受中國人敬重的英雄人物，乃成為佛教寺院的護法神。
習泰鈞 • 5K次觀看
